广西墙体广告  上一年腊月的一天，47岁的火葬场员工杨林在火化一位死者尸身时，透过炉口看到一件他前所未见的奇怪工作——火化炉里很多张百元钞票在火光中翻卷飘动，瞬息间又被熊熊烈火吞噬。这一幕让杨林差点惊掉了下巴，谁家有钱固执到这种地步?（10月10日中国青年网）新闻中的白叟有两个儿子，但都不肯赡养白叟。白叟自知大限快到，在临终盼不来儿子的情况下，才将现金藏于寿衣之内，穿好后在床上等死。可见，随着寿衣火化的21万元现金，并非由于死者有钱固执，而仅仅一个晚年孤独、凄苦的白叟，在失望无法之下对遗产进行的不同寻常处理。
　　能够想像，21万元现金不是一笔小数目，应当也有一定厚度。从一个视点说，这“藏现金”或许用“考孝心”更适宜。凡是白叟的儿子有最少的孝心，在得知爸爸死讯后，和爸爸的最后一面，哪有不抱抱或摸摸衣物的道理？只要有最少的不舍之情，这21万元现金焉能藏得住？
　　都说养儿为防老。身为爸爸妈妈的咱们，把一切的爱倾注在孩子身上，谁又能幻想和接受晚年孤苦伶仃被儿女所厌弃的苦楚？为人后代，凡是有基本的感恩之情，都应当懂得尽孝心，让爸爸妈妈颐养天年。如此不孝的后代，有啥资历“承继”白叟辛辛苦苦一辈子积累下来的21万呢？
　　尽管将遗产火化有点“固执”，但临终之际因对不孝的后代失望而将遗产转赠别人的事却不罕见。就在上一年，三亚白叟立遗嘱将百万元遗产给保姆；哈市52岁市民 曹春华白叟临终立遗嘱赠给保姆8万；甚至还有过白叟甘愿将遗产留给宠物狗都不给儿女的案例。这一则则案例，绝不是由于白叟亲疏不分，体现出来的是白叟对亲 情的渴望，以及对儿女缺少孝心的失望。
　　这种出乎常情的产业分配决议，原因安在？赡养白叟本该是后代的职责，身为儿子没有尽到孝道，白叟并没有享用到儿子成年后应当给予的尊敬和孝顺，儿子不孝在 先、无情在先，白叟又何须本着传统观念将遗产给予他们呢？从为人后代当尽孝的视点来说，白叟这一固执的寿衣藏现金之举，也是对不孝后代无穷且无声的抨击。 那些“啃老族”们、那些放心享用爸爸妈妈之恩而不思报答之人，就该要这么的爸爸妈妈来对待他们。
　　值得一提的是，新闻中白叟的两个儿子在尽孝问题上的彼此推让。这是当今并不罕见的社会现象。有两个或以上儿女的家庭，儿女们常在爸爸妈妈的产业上争论，却又常 在对爸爸妈妈尽孝时彼此推让，终究使得白叟处处受怨气，甚至老无所依。这种现象是对儿女孝心的检测。爸爸妈妈生养不易，对白叟的尽孝应当尽自个的才能去支付，而不 应当由于推让职责使爸爸妈妈在其间受委屈。
　　百善孝为先。孝敬爸爸妈妈是咱们中华民族的传统美德。尽管政府部门清晰了有关法律职责来推进社会孝德建造，但要促使孝心完成，光靠政府的“高压政策”显然不行，归根到底，还得要靠儿女们具有孝德观念，建立孝德认识，真实以孝心孝行让爸爸妈妈安享晚年。