宁夏墙体广告 阿拉伯文宣德炉是宁夏回族自治区博物馆保藏的文物珍品。提到宣德炉，其奥秘的传说常被广阔 文物爱好者津津有味。宣德炉尊贵朴素的装饰、美丽丰腴的炉身、身经百炼的姿势、适可而止的足耳、正规讲究的款字，使人百看不厌、爱不释手。宣德炉可谓历代 铜品之最，当时就非常宝贵。但由于各种因素，宣德炉真品传世数量极少，一些保藏我们可能终身都难以上手一件真实的宣德炉。
宣德炉也叫宣炉，锻造并盛行于明宣宗宣德年间。真实意义上的宣德炉，是指明宣德三年 （1428年）初度锻造的那一批。其锻造的原因，有着不一样的说法。一般以为，明宣宗觉得郊坛、太庙、内廷中的很多鼎彝之器大略粗陋，想用新器将旧物更换 掉，此刻正好稀有万斤的上好铜料风磨铜运抵京城，明宣宗遂以这批风磨铜锻造仿古青铜器。为了添加所铸器物奢华奢丽的作用，又参加赤金、白银及各种宝贵矿藏 质30多种，一并作为铸器质料。所铸器物款式，则参照前朝各代的礼器图、博古图，以及汝、官、哥、定等窑各类瓷器款式，种类包含鼎、彝、乳炉、敦炉、鬲 炉、钵炉等。宣德三年，由司礼监会同工部锻造出3000余件（一说5000余件）仿古青铜器，即正宗宣德炉。
锻造宣德炉的混合金属，少则精炼6次，多则12次。明末清初的文学家冒襄作《宣炉歌注》 曰：“宣德炉最妙在色，假色外炫，真色内融，从暗淡中发奇光，正如好女子皮肤柔腻可掐。”后人把宣德炉的色彩形容得更为丰厚，有人将宣德炉的色泽分为错 金、鎏金、蜡茶、藏经数种；有人将其分为仿宋烧斑、仿古青绿、茄皮、棠梨、土古等；还有人将宣德炉本色概括成鎏金仙桃、秋葵、栗壳和仿古青绿四色。
宣德炉做工巧，外型美，耗材贵，从锻造伊始，就非常抢手，价格居高不下，致使仿制者甚多， 所以如今可见很多的宣德炉仿品。明清鼎革之际，很多宣德炉不光流失了，乃至被大批销毁。据说，李自成军队进京后曾销毁一批宣德炉。经此浩劫后，宣德炉“百 无一存，存者亦多损缺”。1942年，日本侵略者迫使北京居民将家中所有铜制品一律缴出贡献，不得藏私，以供日军制作弹药。时至今日，宣德炉已成为可遇不 可求的珍品。
宣德炉中有一部分以阿拉伯文为饰，非常精美，今世宣德炉保藏商场中也以有阿拉伯文者为贵。 宁夏回族自治区博物馆收藏的这件阿拉伯文宣德炉，由宁夏洪维宗先生捐献，为国家一级文物。此炉侈口，方唇外卷，矮束颈，扁鼓腹，平底。口沿立桥形双耳，底 部以矮钝的3个蹄形足支持全部炉身。外腹壁两大两小四组云团状开光，内以珍珠纹为底，阳刻有阿拉伯文字，意为“最贵的记主词（吉克尔）是念清真言（万物非 主，唯有真主，穆罕默德，是主使者）”，底款汉文四字双圈阳刻横排篆书“宣德年制”。
阿拉伯文构成了此铜炉的主体纹饰，图画特别，涵义共同。四面对称的构图方式，受阿拉伯几许 构图影响较大。炉身阿拉伯文以共同的书法方式书写，与似起浮的大小云朵团有机联系，协调天然，潇洒流通。画面规划讲究对称，份额适度。炉身阿拉伯文雕琢精 湛，技艺熟练，线条流通，天然高雅，赋有韵律之美。这件阿拉伯文宣德炉，铜质精良，胎体厚重，外型正经古拙，技术讲究，是一件将冶铸、雕琢技术与阿拉伯文 书法绝妙融合的艺术精品，堪称宁夏回族文物中的珍品。
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宣德炉也叫宣炉，锻造并盛行于明宣宗宣德年间。真实意义上的宣德炉，是指明宣德三年 （1428年）初度锻造的那一批。其锻造的原因，有着不一样的说法。一般以为，明宣宗觉得郊坛、太庙、内廷中的很多鼎彝之器大略粗陋，想用新器将旧物更换 掉，此刻正好稀有万斤的上好铜料风磨铜运抵京城，明宣宗遂以这批风磨铜锻造仿古青铜器。为了添加所铸器物奢华奢丽的作用，又参加赤金、白银及各种宝贵矿藏 质30多种，一并作为铸器质料。所铸器物款式，则参照前朝各代的礼器图、博古图，以及汝、官、哥、定等窑各类瓷器款式，种类包含鼎、彝、乳炉、敦炉、鬲 炉、钵炉等。宣德三年，由司礼监会同工部锻造出3000余件（一说5000余件）仿古青铜器，即正宗宣德炉。
锻造宣德炉的混合金属，少则精炼6次，多则12次。明末清初的文学家冒襄作《宣炉歌注》 曰：“宣德炉最妙在色，假色外炫，真色内融，从暗淡中发奇光，正如好女子皮肤柔腻可掐。”后人把宣德炉的色彩形容得更为丰厚，有人将宣德炉的色泽分为错 金、鎏金、蜡茶、藏经数种；有人将其分为仿宋烧斑、仿古青绿、茄皮、棠梨、土古等；还有人将宣德炉本色概括成鎏金仙桃、秋葵、栗壳和仿古青绿四色。
宣德炉做工巧，外型美，耗材贵，从锻造伊始，就非常抢手，价格居高不下，致使仿制者甚多， 所以如今可见很多的宣德炉仿品。明清鼎革之际，很多宣德炉不光流失了，乃至被大批销毁。据说，李自成军队进京后曾销毁一批宣德炉。经此浩劫后，宣德炉“百 无一存，存者亦多损缺”。1942年，日本侵略者迫使北京居民将家中所有铜制品一律缴出贡献，不得藏私，以供日军制作弹药。时至今日，宣德炉已成为可遇不 可求的珍品。
宣德炉中有一部分以阿拉伯文为饰，非常精美，今世宣德炉保藏商场中也以有阿拉伯文者为贵。 宁夏回族自治区博物馆收藏的这件阿拉伯文宣德炉，由宁夏洪维宗先生捐献，为国家一级文物。此炉侈口，方唇外卷，矮束颈，扁鼓腹，平底。口沿立桥形双耳，底 部以矮钝的3个蹄形足支持全部炉身。外腹壁两大两小四组云团状开光，内以珍珠纹为底，阳刻有阿拉伯文字，意为“最贵的记主词（吉克尔）是念清真言（万物非 主，唯有真主，穆罕默德，是主使者）”，底款汉文四字双圈阳刻横排篆书“宣德年制”。
阿拉伯文构成了此铜炉的主体纹饰，图画特别，涵义共同。四面对称的构图方式，受阿拉伯几许 构图影响较大。炉身阿拉伯文以共同的书法方式书写，与似起浮的大小云朵团有机联系，协调天然，潇洒流通。画面规划讲究对称，份额适度。炉身阿拉伯文雕琢精 湛，技艺熟练，线条流通，天然高雅，赋有韵律之美。这件阿拉伯文宣德炉，铜质精良，胎体厚重，外型正经古拙，技术讲究，是一件将冶铸、雕琢技术与阿拉伯文 书法绝妙融合的艺术精品，堪称宁夏回族文物中的珍品。
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