广西桂林墙体广告  “桂林市要文化立市，要发掘桂林文化的价值，要进步文化品位，要搞旅游胜地建立，就必需恢复桂林端午节扒龙舟竞赛，还应该列为桂林市非物质文化遗产。支持的顶起来。”又到了一年端午节，早在4月初，桂林生活网上，网友唐尧发了这么一个帖子惹起广阔网友的普遍关注。


　　“扒龙船好，青壮年江中扒起，大众岸边看起、喊起，好不繁华，比克牌室里三缺一摸大二好多了。”


　　“龙舟文化作为桂林传统民俗文化的重要组成局部，桂林龙舟是端午龙王祭奠和体育竞赛相分离的水上运动。”


　　网友纷繁跟帖，一时间热烈特殊。


　　其实，桂林龙船竞渡的风俗很早就有了。查阅史料，我们发现早在唐代，曾在桂林寓居过的大诗人李商隐就留下了这样的诗篇：“城窄山将压，江宽地共 浮。东南通绝域，西北有高楼。神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。”在这篇名为《桂林即事》的诗篇里，诗人真实地记载了当时乡民扒龙舟祭奠 龙王的情形，人们举行龙舟竞渡，唱着龙船歌走龙亲，采药避瘟。有人撰文说，白石湫位于漓江上游，就是现今叠彩区大河乡的白石潭村方圆数公里的区域，该村和 四周村子至今依然完好保存着端午节龙王祭奠巡游和龙舟竞渡的传统风俗，每至端午节，河面锣鼓喧天，龙船歌起伏不绝，唢呐声鞭炮声不绝于耳。


　　到了明代，游历广西的诗人邝露在所着的《赤雅》中这样写道：“桂林竞渡，舟长十余丈，左右衣白数人，右麾白旗，左麾长袖，为郎当舞。中扮古今名将，各执利兵，傍置弓弩。遇仇人，不返兵，胜则枭而悬之，铙歌合舞。十年一大会，五年一小会，遇甲戌为之，有司毫不敢诘。”


　　依据典籍推算，桂林龙船风俗的活动历史至少能够追溯到唐代，至今已有一千多年，是一项历史长久、有深沉传统底蕴的民俗活动。扒个龙舟，竟然到了“遇仇人，不返兵，胜则枭而悬之”，时间是“遇甲戌为之”，以致于“有司毫不敢诘”。


　　新中国成立后，政府鼓舞开展传统竞技运动，各村纷繁成立龙舟队，还成立了民间组织——— 龙舟协会。1998年，桂林市政府举行桂林国际龙舟约请赛，当时漓江及桃花江两岸村庄的30条民俗龙舟参与了扮演。


　　2008年，欣逢奥运会在北京召开，桂林市区漓江两岸80多个村庄自发组织扒龙舟，以共同的方式迎接北京奥运会。端午节前后在漓江、桃花江上随 时可见民俗龙舟，他们伴着鼓声，唱着古老的龙船歌在山水间划行，成为一道亮丽的景色线，吸收中外游客和市民驻足观看。龙舟风俗活动从农历二月初二到五月初 五，共持续3个多月，展示了桂林长久的历史文化风貌和龙舟风俗传统。


　　桂林龙船民俗活动主要包括开鼓、请圣下殿、标旗、游龙、早川起水、唱龙船歌、龙王上殿、龙头祭奠、龙舟竞渡、龙王圣驾出游、走龙亲进香等文娱活动、“游船”音乐活动、集市上的端午药市等具有共同的桂林端午风俗文化颜色的内容。