据媒体报道，近日，新加坡正展开全国性的非物质文明遗产调查和维护，其包括面甚广，就连华人的婚嫁礼饼制造也被归入其间。
一说非物质文明遗产，总给人高大上的感受，新加坡把华人婚嫁礼饼的制造归入非遗维护，令人顿感惊讶。可细心分析，源自福建的五色糖、豆沙饼、老妈糕等传统礼饼虽很微观，但它所传承的百年制造技术，以及背面承载的中华传统婚俗文明却很有价值。一块甜美的礼饼，浸透着花好月圆的祝愿，夹杂着浓浓的人情味，不恰是海外华人眼里“乡愁”的味道么
已然婚嫁礼饼具有非遗价值，传承千年的中华传统婚俗文明就更值得注重了。古人所说的“四喜”——“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，蟾宫折桂时”中，“洞房花烛夜”是人生“四喜”之一。可见，婚姻对人终身的主要。它关乎传宗接代、种族繁衍、文明连续，是人类社会主要的生命典礼，也是中华传统文明不可或缺的内容。
《礼记》载：“昏礼者，将合二性之好，上以事宗庙，而下以继后世也……”这被一些专家视为我国婚礼准则的开始。不论是“三书”(聘书、礼书、迎亲书)、“六礼”(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)，仍是敬祖先、拜高堂、闹洞房;不论是红双喜字、坐花轿，仍是“哭嫁”“走婚”、省亲，都是浓郁而严厉的传统婚俗文明构成。这么的习俗一旦构成，就不易改变，不然就会引起乡里非议，因而，传统婚俗文明就固化成咱们这个民族某种一起的文明符号。
值得注意的是，因为前史和文明的因素，咱们的传统婚俗文明并未得到满足注重。传统婚俗一二十道程序似乎过分烦琐，但细心考量，其间的一些文明元素仍有无可取代的价值。比方传统婚俗所倡导的相敬如宾、相敬如宾，所指向的家道和合、尊礼孝亲，所展示的严厉严厉、充溢典礼感等，都有实际价值。不能果断地把传统的就看成是“封建的”“落伍的”。时下，在一些当地，一些年轻人还在挑选“披红挂彩相对拜”的传统婚礼，这是一种自由。并非一味地仿照西方婚礼才是时髦，把老祖先的婚俗礼法捡起来，不也很帅很有我国画风么
新加坡把华人礼饼列入非遗珍视，韩国、日本等国则把我国传入的宗庙祭礼、木匠、暖炕、功夫、巫术、纺织技术等，拿去申遗。就在上一年，韩、日还在活跃联合我国推动筷子申遗。有人嘲笑这是“申遗控”，人家却仔细得很。真不知道是他们过分垂青文明遗产，得了某种“魔障”，仍是咱们因为文明遗产太多，致使对身边的宝物视若无睹，坐等它们逐渐消亡。