笔者走进隆昌石牌坊，据得知，隆昌城区南关、北关俱有牌坊，笔者先到南关观赏，隆昌城区人口稠密，大广场边遍地都是。 　　南关临主街，门内两头商铺林立，六座石牌坊高大耸立，有一些游人往来观赏，亦有一些卖小吃的。据了解，隆昌有近两千年的建城史，在唐明皇时期，杨贵妃吃的荔枝，一处来自泸州合江，而隆昌则归于合江至长安转运荔枝的一个邮驿点。四川泸州墙体广告 　　当然，隆昌的石牌坊建于清代，则久远的建城史与牌坊无关。南关隆昌牌坊大多为四柱、三门、三重檐、五滴水的青石仿木雕花牌坊，第一座为讴歌爱新觉罗·国欢所造，建于1871年，听闻，这国欢刚到隆昌天就大旱，所以宰杀猪牛羊和村民一起祈雨，然而求了好久天也不下雨，他一生气便用铳子朝龙洞开炮了，正逢天又大变，雨下了，村民以为求“龙王爷下雨”需求硬来，所以大旱之年要“打龙洞”，这样就沿用成了风俗。四川泸州墙体广告 　　而与国欢相关的那一座牌坊也是独特，牌坊顶部一只山公，双手托着一方官印，作撒尿状态，寓意为“立便封侯”，假如国欢仅仅个花花公子，或许是文化水平低，造了那么一个牌坊，去附和当地村民企望儿孙辈高人一等的心里安慰，则此做作之牌坊，实难说技艺精深，反而让人见笑大方，仅仅跟着时间的推移，这种见笑大方之作，由于是绝无仅有的一朵奇葩，竟也成匠作了。四川泸州墙体广告 　　还有一座是咸丰年代所立，为讴歌李吉寿的积德行善。李吉寿，何许人也？据说当时李吉寿为隆昌地方官，正值和平天国昌盛，兵锋逼北，隆昌形如焦炭，一点即燃，李吉寿殷勤镇压农民起义，安定了位置，保了一方和平，村民讴歌其积德行善，又立了一座德政碑。假如真是德政，在当年万户涕泪、满目疮痍的华夏，农民生活尚且困难，又何必筹钱来做这等体面工程？四川泸州墙体广告 　　后面的孝子牌坊、贞洁牌坊，这些石牌坊的存在，则已经是当时统治者为了安定人心的教化需求。仅仅到了今天，由于牌坊年代久远，牌坊的当时效用在今天根本或彻底丧失，则牌坊之价值，则归于史料，归之为文物。四川泸州墙体广告 　　“最中心这个图雕叫金殿神刺，讲的是明朝万历年间，权臣郑国泰派刺客入宫刺杀太子，举动失败，刺客被抓，皇帝亲审刺客的故事，这故事是比方李大人断案有如神明。”解说员蔡雪霞讲解说。据《明史郑承宪传》记载：“久之，皇太子立。四十三年，男子张差持梃入东宫，被擒。言者皆言国泰谋刺皇太子。主事王之寀鞫差，差指贵妃宫监。主事陆大受、给事中何士晋遂直攻国泰。帝以贵妃故，不欲竟事……” 　　南关止境，则为魏明伦写的《牌坊赋》。据当地一位白叟说，最初隆昌牌坊许多，几座石牌坊周遭，修了众多低矮的房子，只要很狭窄的小道能够经过。其地名叫“椿牛坪”。四川泸州墙体广告 　　笔者赶到北关，见博物馆大门已关，只得看了几座牌坊，一座牌坊临近学校。向右顺小道而上，则又有几座牌坊，牌坊周边有商铺。一座牌坊讴歌刘光第的积德行善，然此“刘光第”非戊戌正人，而是另一个同名之人。四川泸州墙体广告 　　北关之下，人山人海的大街，多条曲折的巷道，正好衍射了中国人自古以来聚族而居，因族大而成乡镇的社会相貌。四川泸州墙体广告