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山东菏泽门头店招
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时间:
2019-11-21
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初秋的下午,炎热仍未去除,艳阳高照,高温闷热,让人透但是气来。应饭坡镇党委、政府的约请,扫花网组织
文学
采风团采风,我们一行出嵩县城东行,经陆浑大坝、穿饭坡镇数里到达荷塘。荷塘即禹山水库,位于饭坡镇田庄村,兴修于1959年10月,有今饭坡镇、九店乡、黄庄乡数千群众,
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自带被褥、镢头、铁锨等
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、制造对象,经过七个月的日夜苦战,于1960年5月收工,蓄水20万立方米。如今的禹山水库,在为饭坡镇数千亩农田提供灌溉用水的同时,库内种植了数千亩荷花,成为新兴的游览景观。午后的阳光下,我们漫步在荷塘周围,绿色的荷叶陪衬着粉血色的荷花,看上去似乎一幅俏丽的水彩画映入眼帘。在那清静的水面上,铺满了荷叶,葱茏的色彩,像翠玉普通的温厚,出现出盎然的生机,更像一把把大伞,层层叠叠地伸向远方。走近塘边,还能闻到一股幽香,嗅一口顿觉神清气爽。荷花荷叶在风儿的吹拂下,发出“沙沙”的声响,听着使人赏心悦目。微风吹来,荷花随风摇摆、
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似乎在向人们点头浅笑。看着眼前盛开的荷花,我不禁为这些俏丽的“出水芙蓉”而陶醉,更为荷花出污泥而不染的崇高品格而自豪。荷塘周围经历悠久,早在龙山文明晚期,黄帝重孙崇伯鲧被分封到伊河中上游区域后,在嵩县区域治水筑城建有崇国,后负责治理全国大水,因接纳围堵的办法,治水九年,不但没有治理好大水,反而使大水加倍迷漫成灾,被舜帝杀于荷塘左近的羽山(今禹山)。今荷塘所在的八大河支流崇义水,即是为了纪念崇伯鲧殉难之事。荷塘左近的禹王山等地,是治水英雄大禹少小时期活动的主要区域。大禹长大后秉承父业,率领人们继续治水,治理伊水期间,在三涂山娶涂山氏女为妻,会诸侯于三涂山,为夏王朝的确立奠定了基础。夏王朝的确立,标志着中国原始社会结束、阶层社会开始,是中国传统社会发展史上的一个紧张里程碑。荷塘的下游不远处的汪城村,是中国普法教诲的肇始点。
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周敬王七年(前513)冬天,晋国赵鞅、荀吴之子荀寅率领军队在今汪城村筑城防工事,并构筑汝滨城。同时,向公众征收“一鼓铁”(古时4石为一鼓,每石120斤,即480斤铁)。将所征之铁锻造一尊铁鼎,在鼎上铸范宣子所订定的“刑书”,公之于众,史称“刑鼎”。其核心是倡导“法治”,以法作为社会举动规范,让公众知法、学法、用法。刑鼎的锻造,是中王法制史上的一大进步,它冲破了统治阶层专断刑律、随便处置剥夺庶民权益的不合理地势。如孔子开办私学,冲破学在官府的教诲体例同样,在开启民智、唤醒人们自我意识,冲破旧的政治格局、推进社会进步方面具备经历作用。
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荷塘上游的伊庄村是中国第一位相伊尹,从商都偃师旋里到落沟祭扫母亲的落脚点,属伊尹文明园区。
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