简帛，是竹简、木牍与帛书的总称。据史料记载，从三千多年前的商代开端，书籍就作为首要的书写载体，广泛应用于人们的日常日子中，而帛书是更为贵重的书写载体。大至国家记事，小到书信往来，皆书于简帛之上;直至东汉时期造纸术得到改进使得纸张遍及后，才逐步被取而代之。从已出土的简帛来看，时段跨越战国至魏晋时期，部分偏远地区唐代仍有少数书籍出土。湖南张家界墙体广告
展览以什物说话，共展出战国、秦、汉到魏晋各时期出土的书籍、帛书真迹380件，其间绝大部分为一级文物，部分文物为首次什物展出。整个展览以时间为序，共分为楚简帛、秦简、西汉简帛、东汉简、三国魏晋简五大部分。战国的典籍、秦代的法律文书、汉代的养生药方、三国的行政公函等，均汇集于此。湖南张家界墙体广告
不同于以往的简帛类展览，该展将视角聚集简帛书法艺术，尽可能展现简帛书法自先秦到魏晋时期的发展历程及各时期的不同的艺术特征。以荆门包山、郭店为代表的楚简中，楚文字虽装饰笔画繁复，被文字学家叹如天书，但其间已出现后世所谓“隶书”“草书”的笔意。秦王朝时，实行“书同文”，统一了文字的字形和字义。从“云梦睡虎地秦简”“里耶秦简”中可以看出，秦隶作为书写于秦简上最首要的字体，已具备笔顺固定、点画平直的特色。迟至西汉，则出现了严格意义上的草书，其草法严谨完备，一起，由于“汉承秦制”等要素，西汉前期简帛上的隶书与秦文字十分接近，这从马王堆汉墓出土的帛书和书籍中可窥一二。以长沙市五一广场简、东牌楼简为代表的东汉简，则不只展现了书写流通的隶书、笔调轻捷的草书字体，一起也将楷书的出现提早到了东汉前期。到了三国魏晋时期，尽管纸作为一种快捷的书写载体已开端逐步代替书籍，但从上至下，从右至左的书写习惯仍然在纸上保留了下来。一起，楷书字体逐步走向明确与成熟，至此，中国书法的各种书写字体已根本定型。湖南张家界墙体广告
展览由湖南省文明和旅行厅主办，湖南省博物馆承办，甘肃书籍博物馆、湖北省博物馆、荆州博物馆、湖南省文物考古研究所、湖南大学岳麓书院、长沙市文物考古研究所、长沙书籍博物馆协办。湖南张家界墙体广告