江苏扬州墙体广告　“其时是在网上看到，我国梵学院 举行了对于释教非遗文明的研讨，并致力于释教古籍经典的整理工作。我就想，雕版打印是扬州的世界级非遗项目，又和梵学在我国的传达休戚有关，就在网上留言，介绍了一些有关的状况。很快，我国梵学院就和我取得了联络，表明对雕版打印很感兴趣，希望我可以前往讲学。”马延圣说，“我国梵学院也进行了查询，知道江北刻经处是目前国内仅有一处寺庙中的刻经处，可以代表雕版打印和梵学文明的一种交融。”
　　在北京法源寺的我国梵学院，他从梵学院中借到几部佛经，就从这几部佛经开讲。“非物质文明遗产，最重要内容包含在非物质之中，即是一种薪火相传的精力。”
　　一小时课程延伸一倍
　　学僧自愿来扬州学习
　　本来给马延圣组织的课程，是一个小时的时刻。但是马延圣的课浅显易懂，时刻到了，学僧都要求他持续讲下去，终究，这堂课足足上了两个小时。
　　马延圣介绍，佛经的传达和雕版打印的鼓起，在我国是相得益彰的。佛经需要进行许多的打印，而雕版打印这种打印方式，很符合佛经的需要。马延圣说，在雕版打印的各种字体中，有一种专门的“写经体”，即是专门用来刻印佛经的。“写经体”笔迹明晰，形制规整，并不讲究书法的艺术性，许多版片的最后一个字，都是“甩”出去的，“其时的刻工寻求效率，刻版速度十分之快。”
　　怎么区分雕版打印和现代打印？马延圣说，雕版打印的纸张，摸上去会有细微高低不平的手感，而电脑打印出来的经文，纸张十分润滑。此外，雕版打印所使用的松烟墨，属于水性的，哪怕时刻久远，手指摸上去，会有一些极淡的墨迹残留在手指上。而电脑打印都是油墨，干透以后，是不会残留墨迹的。
　　课程完毕后，有好几位学僧对雕版打印产生了浓厚兴趣，想跟从马延圣来到扬州，到江北刻经处学习雕版打印。“我觉得十分可行的，如果能在学僧中传达扬州雕版打印技艺，这也是对非遗的推行传达。”
　　从故宫再到福州涌泉寺
　　教授雕版打印窍门
　　在我国梵学院沟通讲学完毕后，马延圣并没有马上回到扬州，他前往故宫博物院，观看了许多古籍版片，在故宫专家的介绍下，还特地去了一趟福州鼓山涌泉寺。
　　马延圣来到涌泉寺后，该寺大知客会朝法师十分高兴。因为在涌泉寺中，保存有不少宝贵的释教经文版片，原因由一位80多岁的老僧人负责打印的，跟着年岁渐高，这项技艺在本地现已失传。马延圣的到来，也体系教授了会朝法师有关的打印窍门，并为涌泉寺打印了千手千眼的观音像。
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