广东深圳墙体广告端午时节，天然要提到屈原。又有人说，端午本来与屈原没啥联系，仅仅辟毒的习俗。五月百毒萌生，古人好法术，五月初五就成端午节了。我想，这或许是不无道理的。但究竟，自梁代起，多种文献就记载屈原端午投江，楚人哀之而投粽祭之。开端是不是这么，有常识考古学的含义；1500多年来大家都祭屈原过端午，两者开端有没有联系，风俗上也无须拨乱反正了。
说屈原，就有人说同性恋，是近几年的流行病。这大概就是“全部前史都是今世史”的例子吧。如今，同性恋言语强大，屈原就要变成同性恋的开山祖师。
广东深圳墙体广告大概20年前，我在报上读过端午说屈原的文章，建议屈原是被追杀而死。为何被追杀呢，由于他与楚怀王的宠妃郑袖有情人联系，怀王就以政治名义放逐屈原，怀王驾崩后，屈原又与郑袖好上了，王室便捕杀屈原，汨罗江上，屈原跑，战士追，总算被捉，杀掉沉尸。那也是“今世史”，上世纪90年代，情妇表象正开端萌发，屈缘由搞情妇而事发，岂不合时得很。
屈原是同性恋，据说1944年就有人说过的。这比如今才有人说，显得可信，究竟也算是“早有此说”，何况那是“民国范儿”，从那里面翻出来的东西，好像就值得认真对待，甚至必需要引为效果的。但这说法当时并不被附和，反对者也是“民国范儿”啊。咱们该信啥呢？
一篇《湘夫人》，能够证实屈原是郑袖的情夫；一个“美人香草”，能够证实屈原是同性恋。死而不得安宁，关于像屈原这么的人，看来是免不了。但显然，同性恋和偷情者的屈原还没有变成结论，如今的屈原结论是啥呢？
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