七揽石的传说    在龙溪镇平静山上，有一块叫做七揽石的大石头，广东惠州墙体广告七个人手牵动手才能把它 抱住。关于这块七揽石，另有一段风趣的传说呢。在良久良久过去，平静山上没有任何动物，植物，平静山下更是一片荒废。广东惠

萝卜花    草儿结婚了，山是个仁慈质朴的小伙，且又醒目。对草儿体恤入微，草儿、女儿、丈夫一家三口无一不暴露美满的光环，可就这美满让人深入感受到的同时厄运的脚步也会加速的。一场意外老公双腿再也不能站立了，后半生就

海的风情，石的情怀    俏丽的东山岛，鹄立在福建省漳州市东山县。她既像一名养在深闺人未识的俏丽佳，有着海的风情；又像一名屹立在海岸上的男子，有着磐石般的情怀。从厦门开车回广东惠州，走到漳州段高速，广东惠州墙体广告我被一个写着

守护乡村的池塘    乡下人的生活，从日出而作到日落而息，都离不开池塘。　　天刚亮，早起的妇人，每每先煮上一锅热火朝天的粥，趁灶膛里火力渐弱尚多余温时，便拎起满满一桶一家长幼换下的衣物，走向池塘。把饱食汗渍和尘灰的衣物，在

《龙岗岭的来历》    传递在很久很久过去，龙溪镇有一名渔民，他随着船队出海打鱼。广东惠州墙体广告在一次偶然中，他瞥见海上漂浮着一个女婴，其时天色十分恶劣，暴风吼叫，波涛澎湃，再加上雷电交集，他便想：这孩儿在如许天色漂浮在海

自尊    “尊”是尊敬，“自尊”即是自己尊敬自己，但是人都稀饭人家尊敬我，而不知我自己尊敬自己；不晓得要想人家尊敬自己，必须从我自己尊敬自己做起。怎样尊敬自己呢？即是自己时时想着：我当做一个伟大的人，做一个了不

习劳    “习”是练习，“劳”是劳动。现在讲讲习劳的工作：诸位请看看自己的身材，上有两手，下有两脚，这原为劳动而生的。广东惠州墙体广告若不将他运用习劳，不但有负两手两脚，即是对于身材也必然有害无益的。换句话说：

惜福    “惜”是爱惜，“福”是福分。即是我们纵有福分，也要加以爱惜，切不可把它铺张。诸位要晓得：末法时代，人的福分是很微薄的。若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的难受，前人所说“兴尽悲来”，即是这意思啊

给抱怨生活者的信    又像是在尼罗河附近幕夜，在月亮正照着金字塔的时候，梦见一个穿黄金袍服的帝王，对着我作谜语，我晓得他的意思，他说：“我无非是一个别面的木乃伊。”又像是我在这重山脚下午夜梦醒时，听见松林里夜莺的soprano不

人生真义    人生在世，毕竟为的甚么？毕竟应该怎样？这两句话着实难回覆得很。广东惠州墙体广告我们若是不能回覆这两句话，糊糊涂涂过了平生，岂不是太偶尔识吗？自古以来，说明这个事理的人也算不少，大约约有数种：第一是宗教

非走不可的弯路    在芳华的路口，曾经有辣么一条小径若隐若现，召唤着我。母亲拦住我：“那条路走不得。”我不信。“我即是从那条路走过来的，广东惠州墙体广告你还有甚么不信？”“既然你能从那条路走过来，我为甚么不行？”“我不想

风中跌倒不为风    路过乡间一座三合院，瞥见一个孩子正在放声大哭，妈妈疼爱地在附近慰籍。妈妈一手慈爱地搂着孩子，一手使劲地拍打地板，对孩子说：“哎呀！都是这个土脚不服，害法宝仔仆倒，妈妈替你拍土脚，哎呀！”妈妈拍地的动作